Жаждущий пусть придет. Беседы на воскресные и праздничные евангельские чтения

В воскресенье и праздники на литургии в храме читается Евангелие. Но не всегда мы можем сосредоточиться на смысле священного текста, почувствовать его, подумать над ним. В этой книге – краткие беседы протоиерея Александра Абрамова, настоятеля московского Сергиевского храма в Крапивниках, на каждое воскресное и праздничное евангельское чтение церковного богослужебного года. Книга помогает читателю настроить свою жизнь на ритм Церкви, вникнуть в смысл Евангелия, дает пищу для размышления. Евангельские тексты приведены в соответствии с богослужебным календарем 2018 года.

Просмотры: 4
Рейтинг: 5.0 - +
Язык: Русский
Версия: Полная

Описание

Предисловие Маленький городок Сихарь затерян где-то в середине библейской Самарии. Здесь издавна было почитаемое место, колодец Иакова. Евангелист Иоанн с трогательными подробностями рассказывает о том, как Христос беседует у этого колодца с женой-самарянкой. Беседует о воде. Встреча у колодца, простое бытовое соприкосновение, оборачивается самым возвышенным богословием, в котором Христос раскрывает Себя как Источник воды жизни. Воды, дарующей человеку бессмертие. Провинциальное поселение, насчитывающее и теперь не слишком много жителей, превращается в место торжествующей проповеди Спасителя о человечестве воскресающем и прощенном. О человечестве, имеющем надежду вечной жизни. В последних строках Откровения Иоанн Богослов вновь возвращает нас мысленно в самарийский Сихарь. Апостол говорит: Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром (Откр. 22: 17). А мы? Как это относится к нам? Начиная ходить в храм, мы чаще всего обращаем к Богу естественные житейские прошения. Нам хочется что-то получить, от чего-то избавиться. Выздороветь, успокоиться, решить домашние или рабочие проблемы. С кем-то мы хотим помириться, кому-то помочь, а кто-то нам антипатичен. И вот – мы просим. И, порой не получая просимого, разочаровываемся, замыкаемся. Нет немедленного отклика, не слышит Бог, не помогает Церковь.