Юм за 90 минут

Юм разрушил философию до основания; он отрицал существование всего, кроме нашего восприятия. Существую только я, говорил он, и мир представляет собой только часть моего сознания. Но мы ведь знаем, что мир остаётся, и мы продолжаем жить как раньше. Юм выразил статус нашего знания о мире, мире, в котором ни религия, ни наука не дают точного знания. В книге «Юм за 90 минут» Пол Стретерн предлагает краткий профессиональный обзор жизни и трудов Юма и показывает влияние внутренней борьбы философа на понимание своего существования в мире. Книга также содержит выдержки из работ Юма, краткий список литературы для тех, кто хочет подробнее узнать о Юме и его философии, важнейшие даты, помогающие понять место Юма в своей эпохе и в философской традиции. Серия «Философы за 90 минут» — это лучший способ изучить философию и при этом не вывихнуть мозги.

Просмотры: 9
Рейтинг: 6.3 - +
Язык: Русский
Версия: Полная

Описание

Введение До Юма философов часто обвиняли в атеизме. Юм же был первым, кто принял это обвинение. «Звание» атеиста отнюдь не обещало лёгкой жизни — ни философу, ни простому смертному. В обществе всегда имелись способы усмирения неортодоксальных мыслителей: в Древней Греции им предлагали яд, во времена до средневековья «знакомили» с инквизицией. Поэтому философы пускались во все тяжкие, чтобы убедить других (и себя в том числе) в собственной непричастности к атеизму. Юм же во всеуслышание заявил о несостоятельности теологии. Это было расценено как общественный скандал — однако попытки заставить его признать обратное были вполне цивилизованными, путём философских аргументов, а не при помощи дыбы. Это говорит как о толерантности британского общества XVIII века, так и о терпимости самого философа. Но если он хотел остаться последовательным, обойтись без этого вызова обществу было невозможно. Философия долго шла к атеизму. Ряд философов Древнего мира, стоики и несколько киников, были к нему близки. Но Сократ был приговорён к смерти за то, что отказывался почитать богов, а в Древнем Риме часто невозможно было не верить в бога (особенно если этот бог ещё и император). Поэтому вера была необходимой для тех, кто хотел продолжать мыслить, да и для тех, кто хотел продолжать просто жить.