Софиология и мариология: предварительные замечания

Доклад на конференции «София — мост между двумя Европами» (Рим, 25–27 марта 1996 г.) "Новая Европа", 1997, № 10.

Просмотры: 0
Рейтинг: 5.0 - +
Язык: Русский
Версия: Полная

Описание

Аверинцев С.С. СОФИОЛОГИЯ И МАРИОЛОГИЯ Предварительные замечания I Готовясь говорить о Софии, Премудрости Божией, мы должны вспомнить слова Писания: «Начало Премудрости — страх Господень» (Пс 111:10; Притч 1:7; 9:10). Готовясь говорить о Деве Марии, Матери Божией, мы должны вспомнить слова из гимна св. Иоанна Дамаскина, почитаемого церковной традицией Востока и Запада: Stergein men hmaV wV akindunon fobw Paon siophn. Tw poqw de Parqene UmnouV ufoinein suntonw teqhgmenouV ErgwdeV estin. Alla koi, Migthr. sqegoV Osh pefuken h proairesiV, didou. («Для нас безопаснее и не так страшно избрать [буквально — возлюбить] молчание; но по понуждению любви слагать пространные хвалы — дело трудное. Так дай, Матерь, и силу, соразмерную воле».) А еще раньше, в патристическую эпоху, 2-й икос Акафиста именовал Деву Марию: boulhV aporretou mustiV («Посвященная [слово из мистериального словаря] несказанного произволения [Бога]»). [1] 1 В церковнославянском переводе, употребляемом в богослужении: «Совета неизреченного Таинница» (прим. ред.).