РЕЛИГИЯ И ПРОСВЕЩЕНИЕ

Научно-образовательная: история философия культурология Религия и эзотерика: религия

В сборник входят статьи, лекции, выступления в диспутах: «Введение в историю религии», «Христианство или коммунизм?», «Почему мы охраняем церковные ценности?», «Искусство и религия» и др. В них освещаются важнейшие вопросы истории религии, выявляются ее сущность, происхождение и социальное назначение, показывается противоположность науки и религии, рассматривается роль и место религии в истории культуры.

Просмотры: 0
Рейтинг: 5.0 - +
Язык: Русский
Версия: Полная

Описание

Составление и примечания кандидата философских наук В. Н. Кузнецова Вступительная статья кандидата философских наук Ю. Б. Пищика Анатолий Васильевич Луначарский (1875—1933) сообщает в своей автобиографии: «Родился в 1875 году 24 ноября в г. Полтаве. 3–летним ребенком я переехал оттуда в Н. — Новгород, где жил и воспитывался под руководством моего родного отца (я ношу фамилию мужа моей матери) А. И. Антонова, управляющего Контрольной палатой. Это был человек радикальных настроений… От него я получил первый толчок к атеизму и революционно–демократическому воззрению на окружающее. А. И. Антонов умер, когда мне было около 9 лет…» Тринадцатилетним Луначарский вступает на путь революционной деятельности, изучает марксизм. После окончания гимназии Луначарский продолжает образование в Цюрихском университете, поскольку в российские высшие учебные заведения путь ему закрыт из–за известной властям неблагонадежности. Знакомство и частые встречи с В. И. Лениным в 1902— 1904 гг., вступление в ряды большевиков — важнейшие вехи на его жизненном пути. Навсегда связывает Луначарский свою судьбу с борьбой пролетариата. Даже заблуждения и ошибки, богостроительские искания после поражения революции 1905—1907 гг. он совершал, искренне стремясь принести пользу пролетариату. В. И. Ленин настойчиво боролся за Луначарского, за освобождение его взглядов от идеалистических наслоений, и это увенчалось успехом.