Бандагал (сборник)

Бандагал (сборник)

Автор: Ринонаполи Анна

Серия:  Зарубежная фантастика [1970]

В новом сборнике научно-фантастических рассказов итальянских писателей помимо произведений известных советскому читателю фантастов Ринонаполи, Альдани и Сандрелли публикуются рассказы Музы, Туроне, Мильеруоло, Педериали и др. В сборнике помещены рассказы, авторы которых не только стараются предугадать будущее, но наряду с этим обнажают острые противоречия современного капиталистического мира. Большое место занимают также юмористические рассказы.Е. Парнов. Вольные комментарии к «Божественной комедии»Примо Леви. В дар от фирмыСерджо Туроне. Рекламная кампанияСерджо Туроне. Украденная душаСерджо Туроне. Необычный ангелЛино Альдани. Тридцать семь градусов по ЦельсиюЛино Альдани. Рыбы-коты для ВенерыДжильда Муза. МаксДжильда Муза. Влюбленные в наукуЭмио Донаджо. Королева МарсаЭмио Донаджо. Чудище и джазЭмио Донаджо. По соображениям безопасностиМауро Антонио Мильеруоло. Оптическая ловушкаДжузеппе Педериали. ИзбавлениеМарко Дилиберто. ...и Баттиста был рожденУго Малагути, Луиджи Коцци. Стрельба по живой мишениГуставо Гаспарини. Замкнутый кругАнна Ринонаполи. ДругАнна Ринонаполи. БандагалСандро Сандрелли. Прототип

Просмотры
23
Рейтинг
5.0 - +
Язык
Русский
Версия
Полная

Описание

ВОЛЬНЫЕ КОММЕНТАРИИ К «БОЖЕСТВЕННОЙ КОМЕДИИ» Так я сошел, покинув круг начальный, Вниз во второй; он менее, чем тот, Но больших мук в нем слышен стон печальный. Здесь ждет Минос, оскалив страшный рот, Допрос и суд свершает у порога И взмахами хвоста на муку шлет.  Это начальные строфы пятой песни «Ада». Кончается же песнь, как известно, тем, что Данте теряет сознание от сочувствия к людям и собственного бессилия. Гениальный флорентинец встретил души тех несчастных, кого обрекла на вечные муки грешная земная любовь. Прославленные сладострастники и великие блудницы предстали перед ним в туманной стонущей мгле. Там же витали и несчастные любовники Паоло и Франческа. И, право, Данте не очень старался уверить нас в том, что бог справедлив к обитателям ада. Таким образом, ревизия основ миропорядка наметилась достаточно давно, свыше четырех столетий назад. И это не удивительно. Чтобы оставаться последовательным, Ренессансу необходимо было внести гуманность даже в ад.

Комментарии:

Оставить комментарий

0 / 500